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【漫步在军民水库思绪万千】

秋诚 2017-3-21

铜峰叠翠主要指南山和西氿景色,山水风光。过去,站在宜兴西城墙上眺望,近水远山,山水相依,翠峰如簇,西氿风帆,碧波荡漾,风光旖旎。景观特色 铜官山为宜兴城外第一高峰。因靠近西氿,水边高山,特别雄伟。故山峰又称“雄鹅头”或金鹅峰。方春之时,放眼南天,西氿碧波,南山苍翠,翠色愈高愈浓,山峦起伏,层层叠叠,映天波涌,一时山光水色尽收眼底。明代方逢时《铜峰叠翠》诗句:“溪深霁景冲融里,树染晴岚杳霭中”,烟雨江南,秋山欲瘦,描写了秋天的景象。明代进士、浙江参政,宜兴人蒋如奇《铜峰叠翠》诗:“芙蓉削出秀琅玕,俯视诸峰但一丸。入夏每生冰雪想,凌虚欲并斗牛看。湖心影浸留云湿,天外孤峰落日寒。怪道中南深未极,伏炊好事说铜官”。铜官山中善行洞杜鹃为宜兴三大名花之一。关于铜官山的来历。相传汉代阳羡长袁玘为百姓求雨而死,天赐铜棺,于是称“铜棺山”,后去木存官。周处射虎,深入南山,俱为百姓爱戴,不时到南山祭拜,顺便踏青游玩。山水胜景,西氿风帆,历来为文人雅士所喜爱。西氿边虾笼泾旧有伍相公庙、綄纱女庙,纪念当年伍子胥奔吴路过此地。并有东溪头、西溪头村(现宜园址)。西氿之滨为古代文人举行修契之礼的地方。欣赏山水胜景,缅怀古人,抒发报国之志。清初著名诗人、阳羡词派领袖陈维崧有《浣溪沙雨中修契》词:“春水揉蓝接远汀,晚山愁黛矗层屏,绿杨城外画船停。 燕剪轻阴拖水榭,莺翻嫩雨湿兰亭,半溪灯火酒微醒”。1924年冬,郭沫若先生曾经到宜兴,就在西城墙上眺望西氿南山,大学者在宜兴认识一个“氿”字,不胜感叹。铜峰叠翠与阳羡茶泉,仿佛是一对相依相偎的情人,是山与水的亲密接触,是清泉小溪与松竹梅兰的相辅相成的灵动交融,是山的脉搏与水的呼吸交替谐振,是清泉的随想小溪的随笔与山神的清唱的交响曲,山水画的经典篇章。

?阳羡茶泉即南岳寺卓锡泉,位于宜兴市区西南郊,在铜官山北麓南岳山。南岳寺始建于齐永明二年(484),唐代高僧稠锡驻锡于此,为伏虎道场。宋代称胜果禅院。唐代南岳寺茶为贡茶,有“白蛇衔籽”的传说。南岳寺历史悠久,人文内涵丰富。但到文革结束,南岳寺旧屋几乎丧失殆尽。上世纪八十年代,政府批准重建南岳寺。大雄宝殿、藏经楼等相继落成。现在已颇具规模。南岳寺在铜官山下,青山环绕,茂林修竹,泉水甘醇,环境清幽,交通便捷,是观光好去处。景观传说 相传唐代高僧稠锡禅师云游至宜兴,挂褡南岳寺。一日心血来潮,还俗下山。稠锡禅师便喝开庵前桐木,将袈裟纳入其中,下山而去。于是在西氿边娶一寡妇为妻,生有二子。一天早上,稠锡问丫鬟,还有早饭吗?丫鬟回答“羹尽”。禅师心头一动,说,不是羹尽,而是缘尽,于是回转南岳寺。仍喝开庵前桐木,取出袈裟,袈裟如新。寺中小和尚不开山门,不放禅师进来。禅师便唤来两只南山猛虎,在山门前决去留。庙里无法,只能放禅师进来。他们哪里知道禅师是伏虎罗汉转世,以前下山是为历劫。禅师进庙后,来在后山,在溪水边剖腹洗肠,涤尘去烦,洗清俗世里带来的污垢,还以清白。这就是南岳寺“洗肠池”的来历。禅师在庙中思念家乡清茶,不日即有白蛇衔茶籽而来,散种庙宇四周,茶树生焉。采而制之,其香甘醇扑鼻。南岳茶又称“蛇种茶”。竹里煎茶须清泉。禅师便用锡杖戳地,一汪清泉油然而生,称卓锡泉,又称珍珠泉。禅师插锡杖于地,后成大树,云“卓锡树”。于是,“阳羡茶泉”名闻遐迩。南宋文学家、观文殿大学士周必大有诗:“听经日到斑斑虎,显茗时来白白蛇”。后山僧献茶于常州太守李栖筠,李太守请茶圣陆羽品尝,茶圣认为:“芳香冠世产,可供上方”。宜兴始贡香茗万两。宜兴铜官山四周有四大庙,俗称“四角香炉”。东寺“静乐寺”、南寺“芙蓉寺”、西寺“大芦寺”、北寺“南岳寺”。唯南岳寺殿宇宏敞,香火兴旺。南岳寺竹树婆娑,原有景观:洗肠池、卓锡树、卓锡泉、卓锡亭、老虎岭、采茶坡等。旖旎的山村风光,优美的人文环境,如茉莉花的馨香,飘散在人们的心房,竹的海洋,茶的绿洲,陶的古都,洞天世界,人才的摇篮,电缆之乡,水城文邦,周处故里,梁祝文化发源地如心中的偶像,在人们心中绽放美丽无暇的光华,一款款青山绿水的柔情将永久在你我心中珍藏。。。。。。