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(原创)溆浦水隘火坑、哭嫁歌、女巫文化习俗

张绍舟 2016-5-23

文/张绍舟

溆浦水隘自唐尧至今,房子都以木屋为主。火坑是用长条青石围成四方形的坑,坑不能过深,坑里烧柴火。

冬天,一家子在火坑里生火,柴火边烧边添,热量散开来,家人朋友围着火坑聊天,其乐融融,同时,挂在火坑上方的猪羊狗鸡鸭鱼豆腐等土特产,在柴火的熏烤下冒着油,散着腊肉的特有腊香。火坑里放置三只腿的圆形铁架,铁架是用以做饭烧水等生活的。冬天天冷人少时,就在火坑做饭做菜。来客或家里人多时,男主人和客人围着火坑烤火饮茶聊天。女主人在灶屋土灶用柴火烧饭烧菜。

水隘人好客,不管生客熟客都热情招待,点客人很难吃到的才做,城里人来了,主人会以山里人特有的野味野菜及笨鸡笨鸭做主打菜,大锅腊肉是必须的,饭菜摆满八仙桌,粮食甜酒让你喝个够,大家嬉笑碰杯气氛高涨。席后,客人主人围火坑而坐,摆龙门阵至深夜而眠。

溆浦是大山区县,也是多民族杂居的地方,汉人、土家族、苗族的文化习俗相互交织影响,习俗渐渐同化。如哭嫁歌在水隘及溆浦安化一带,婚俗是差不多的。典型的特色是哭嫁歌。

哭嫁歌说的是阿娘(新娘)出嫁的前一天,娘家先摆宴席,男方家是第二天摆宴席。

出嫁前一天,出嫁阿娘要哭出嫁歌,给亲戚宾朋端茶盘,亲戚宾朋不能空手,得在茶盘里添礼。平时的闺蜜都来陪哭。哭嫁内容花样丰富,哭父母哭兄妹等等,边哭边唱,村里德高望重的大娘大姐专门陪伴左右。教习新娘礼节和持家。

哭嫁歌如嫂劝妹:"后园有棵离娘树,离爹离娘无其数;后园有朵离娘花,离了穷家到富家,",哭嫁歌如骂媒人:"你做媒人想喝酒,山上猴子哄得走。好比我家馋嘴狗,东家走了西家走"。

哭嫁后的第二天一早,郎八公(新郎)家一干人到女方家迎亲。女方家在门口摆大桌拦住门。郎八公(新郎)队伍至门口时,女方管事人与男方管事人讲拦门礼。女方管事人盘问姓名?为何而来?走旱路、水路等,男方执事人答清楚,女方移桌开门,请接亲队伍进屋;男方若答不上即算输,得拿出"三茶"、"六礼"及报晓鸡、梳头油、蒙头帕等礼品,请女方开门进屋。现在改良为将红包从门缝塞进去,求主人开门迎接。

水隘及溆浦安化一带的女巫叫仙娘婆。女巫家设一神坛,一平斗,斗内装干稻谷插剪刀,女巫用青丝绸巾覆盖脸。半哼半唱见来人,现在水隘女巫还能寻到踪影,但这种古习渐渐被人们遗弃淘汰。

诗人张绍舟简介:男,汉族,湖南溆浦水隘人,师范大学古汉语文学专业,文学博士,中国诗歌网、中国网络诗歌网认证诗人。曾任电视台资深编导记者、当代人新闻信息服务中心董事长、央级新闻网站总编辑、燕赵新闻信息中心董事长。主要作品:中篇小说《他呼唤黎明》,诗集《花香漫溪》等。交流