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现代文阅读课堂实录(第一课时)

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来源: 2005-4-14 13:33:54
全体学生唱校歌
(上课铃声响起)
老师:“上课!”
全体学生(全体起立):“老师好!”
老师:“同学们好!” (全体坐下)
老师:“今天同学们可能会感到奇怪,今天的语文老师怎么换老师了?大家都认识我吗?”
全体学生:“不认识。”
老师:“好,那么我有必要进行一下自我介绍。其实我和你们早就认识,当你们进入初中的第一天起,只要上语文课,我就会和你们见面,其实不是我和你们见面,是我的名字和你们见面,在咱们的教材的第二页,编委第二行的第一个人就是我,所以我说自从你升入初中以后,我就天天和你们见面,刚才有的同学说:是真的吗?是真的。因此呢,我想今天一个教材的编写者来给你们上课,在这一生当中不会再有第二个人了,所以这节课值得我们共同珍惜!我早就听说我们的税东中学的学生非常的聪明,下面咱们试验一下,怎么试验呢?我说四句话大家跟着学说四句话,行吧?”
全体学生:“行!”
老师:“我们是税钢中学的优秀学生。”
全体学生:“我们是税钢中学的优秀学生。”
老师:“我们一定要以优异的成绩来回报我们的母校。”
全体学生:“我们一定要以优异的成绩来回报我们的母校。”
老师:“几句了?”
全体学生:“两句。”
老师:“错了吧!”
全体学生(笑):“错了!”
老师:“我说四句话,有的同学只学上了两句话,为什么?我说的那个第三句“几句了?”那也是一句话,你们要跟着学下来才行呢。
全体学生(笑)
老师:“我说的是‘几句了?’你们也得答‘几句了’这才叫学说,是吧!”
全体学生:“是”
老师:“但是通过这个小游戏,我们发现了什么?你想到了什么?谁说一说?刚才我说,咱们是最聪明的学生,最好的学生,怎么连四句话都学不下来,为什么?”
(全体学生思考)
老师(点名):“好,这位同学说一说,面向大家。”
学生1:“我觉得可能是大家以为学话只是学非常正规的话,不是学指示性错误的话。”
老师:“那么刚才我安排的这个环节有什么作用?”
学生1:“我觉得调节一下课堂气氛。”
全体学生(笑)
老师:“一位新老师来给大家上课,通过这种方式使我们的感情拉近了,同时也说明老师也骗人,对吧?”
全体学生(笑)
老师(拿出一个纸带):“为了表示对第一个发言者的奖赏,现在请你猜一样东西,你说我这里装的是什么?”
学生1:“可以摸摸吗?”
老师:“可以。”
(学生1看、摸)
老师:“还没有摸出来?”
学生1:“纸条。”
老师:“好!说的非常好!猜的非常准确,这个同学有一个正确的思考方向,我让她猜是什么,看不到,但是她说‘我摸摸’,再亲身实践一下,她马上知道了这是纸条,那么你从中抽一张,别贪心,别抽两张。”
(学生1抽了一张)
老师:“来,你站在前边给大家念一下,你抽到的是什么?”
学生1:“上面有一句话:人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨天学到的是错误的!”
老师:“这是一个什么?”
学生1(思考) :“嗯…….”
老师:“谁说的?”
学生1:“写的是比富。”
老师:“他说了一个,现在看来是一个名人名言,你能把这个意思给大家解释一下吗?”
学生1(思考)
老师:“说一下。”
学生1(思考)
老师:“能吗?”
学生1:“不能。”
老师:“不能?那你说说为什么不能?”
学生1:“太深奥了。”
全体学生(笑)
老师:“太深奥了,那么它是一句非常富有哲理的话。”
学生1:“对。”
老师(又找了一名同学):“那请这位同学合作一下。”
学生2:“其实我也不是特别明白,我认为…”
老师:“她很谦虚。”
学生2:“我认为,我想的好像不是特别对,但是我认为应该是人每天都在进步,而每天学的东西都是和昨天不一样的,都在昨天的基础上有所改进,所以,今天学到的东西也许就可以否定昨天学到的东西。”
老师:“每天都在不断的进步,说的多好!是不是,给予她精彩的回答以热烈的掌声!”
全体学生(鼓掌)
老师:“这条名言就送给你,做为你的奖品,相信你会从中受益终生,那么再给你(学生1)补发一个,你再看看这个是什么意思?随便说一说,先读一下。”
学生1:“决不可自暴自弃,开步走吧,只要走自然就会发生力量。”
老师:“你看你抽的这条多好,刚才那条没有说上来,一下子抽到决不自暴自弃,这个明白了吗?”
学生1:“明白。”
老师:“说一下。”
学生1:“人要对自己要有信心,在遇到失利的时候,不要自暴自弃,应该相信自己,继续往前走,你就会感觉到力量。”
老师:“嗯,这条名言就送给你。”
学生1:“好。”
老师:“现在为了使我们的课堂更具有竞争性,咱们来划一下组,这两行分为第一组,这边第二组,这边第三组。现在第二组、第三组已经有了一名同学得奖了,我这里还有,不要担心,那么这些奖品属于谁,等到下课的时候我们来统计一下,哪一个组得奖的多,咱们看一下谁会胜出。现在我想问同学们一个问题,大家都知道,刚才啊,我让大家看了一下这本教材其中由我编写的,那么我编写的哪一部分呢?我编写的是记叙文和散文单元,六册书里只要是记叙文和散文单元都是我编的,也有些课后习题,包括教学参考书,在编写的过程当中,我有一个原则,什么原则?出题的时候、设计教学参考书的时候,我都要想学生们能不能理解我出的题目,能不能按照我设计的这个题目的意图答出准确的答案,其实我们平时做题的时候也都想答出准确的答案,对吧?所以今天我们就来练习一下,大家都知道在中考的时候,你哪科最容易丢分?”
全体学生:“语文。”
老师:“语文试卷中哪个类型的题最不好答?”
全体学生:“阅读。”
老师:“阅读,哪部分阅读?文言文阅读、现代文阅读?”
全体学生:“现代文阅读。”
老师:“这是个普遍的问题,现代文阅读丢分最多,那现代文阅读我们怎样去得高分,得提高我们的阅读能力是吧?”
全体学生:“是。”
老师:“怎么提高我们的能力?就要根据阅读材料,找到正确的解题思路,是不是这样啊?”
全体学生:“是。”
老师:“所以今天我们这节课就来练习一下,大家手头都有一张篇子,对吧?大家看第一篇文章,没有题目。”
全体学生(拿出篇子看第一篇文章)
老师:“没有题目,题目哪里去了?是不是删去了?不是删去了,是在印刷的过程当中,由于版面的问题给丢了,正好,大家看一下文章,能不能把这个题目补出来,先看,以最快的速度看一遍。”
全体学生(阅读文章)一分钟后
老师:“看完了吗?谁看完了谁举手?”
(等待,一位同学举手)
老师:“好!有一位同学看完了,这位同学值得表扬,为什么?因为他抓住了快速浏览的要领,像这种一千字的文章,两分钟必须把它读完,光阅览完了不行,浏览完了应该知道它的大意。好!这位同学你说一下,这篇文章的大意是什么?”
学生3:“就是有一个年轻人,一直想找到心目中的佛,然后他就去寻佛,但是他对自己的母亲非常的不好,他认为母亲会成为他成仙成佛的障碍,有一天他就背着他母亲去找得道高僧,然后高僧告诉他第一个为你光着脚开门的人就是你心目中的佛,就是真正的佛,然后他在回家的路途中一路上敲门,但是没有一个是光着脚给他开门的人,直到最后他疲惫不堪,回到家的时候,敲响了门,母亲问他:‘谁啊?’,他说啊;‘是我’。然后母亲给他开门的时候突然发现,原来光着脚为自己开门的人是自己的母亲。”
老师:“你看,这位同学以最快的速度浏览了原文,并且记住了很多信息,能把故事基本上非常完整的表达出来,她的语言理解能力是很好的,应该值得表扬吧?(拿出信封)抽一张。给大家读一下。”
学生3:“梯级不是为休息而设,他只是供人一足踏上使另一足更高而已。”
老师:“好,请坐!刚才咱们用了最快的速度浏览了一遍,既然是阅读,我们还应该有一个精读的过程,对吧!来仔细的读,下面我们来看一下这组(第一组)同学谁来读一遍,谁来读?”
(等待)
老师:“哪位同学?(倒数)5…4…3…2…1,你们弃权了?”
学生4(举手)
老师:“好!终于在关键时刻挺身而出!来,你读一下。”
学生4(读课文)
老师(第一段读完时) :“好!停,来这一组(第二组)出一位同学给他评价一下,他读的好不好?好在哪里?”
学生5:“我认为他读的比较流畅,但他某些地方比如说细节缺少感情。”
老师:“哦,缺少点儿感情是吧,声音还是很好的,那你说给他奖品吗?”
学生5:“给吧!”(坐下)
全体学生(笑)
老师:“好!就听你的。”
学生4(抽纸条)
老师:“读一下。”
学生4:“有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。”
老师:“看这句话说得多好,一会儿咱们把它变成实际行动,好!请坐!”
学生4(坐下)
老师:“下面这组(第二组)同学谁想读一下,谁来?”
学生6(举手)
老师:“好!还是男同学。”
学生6(读课文)
(读了一部分后)
老师:“停!请第三组同学评价一下,这位同学读的怎么样?谁来说说?(学生7举手)好!你来!”
学生7:“我个人认为他这一段读的比较不错,但是一个细节问题他读的有些不好。”
老师:“哪个细节?”
学生7:“在‘第三天、第四天’那一段,第一行‘投宿无数,却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人’,他读的是‘赤脚开门的人’。”
老师:“多了一个‘的’。”
学生7:“前面有一个‘的’,而后面再加一个‘的’,读起来就有一些不流畅。”
老师:“你知道你的发言最好的地方在什么地方吗?第一句话:‘我个人的观点’,这个非常重要,我们在回答问题的时候,发表自己的看法的时候,能谈出自己的真实想法,不仅给他(学生6)一个奖品,也得给你一个。”
学生7:“谢谢!”(抽一张)
老师:“读一下 。”
学生7:“拙劣的工匠埋怨他的工具,格林。”
老师:“这是一句名言,对吧!谈谈你的个人理解。”
学生7:“我认为…就像我们平常所说的一句俗话‘睡不着觉赖床歪’。”
老师:“好!他用一句俗语来概括了。”
学生7:“就是说自己做一些事情的时候,有什么不成功的地方,他总是埋怨外界,外部环境对他有什么影响,不找自己的主观原因。”
老师:“我相信就你有这个思想境界将会成为国家总理。”
全体学生(笑)
学生7(坐下)
老师:“好!你(学生6)读读。”
学生6:“聪明的人有长的耳朵和短的舌头,福莱德。”
老师:“你说说长的耳朵是什么?”
学生6:“长的耳朵就是要善于倾听。”
老师:“善于倾听,好!我们上课最应该做到的是善于倾听,要倾听其他同学的高见,对吧?好!请坐!”
学生6(坐下)
老师:“下面还有一段,第三组同学谁来读?”
(等待)
老师:“有没有人?没有人算弃权啊!谁来读?(倒数)5…4…3…2…1”
学生8(举手)
老师:“好!又是一位男同学。”
学生8(读课文)
(读完)
老师:“这位同学虽然在读的过程中有个别的字音读的不准,但是这种勇气应该值得第三组同学学习,别的同学可能心里想,读课文太简单了,我的精力放在一会儿问题的回答上面,那好,我们就准备一道题,下面一组(第一组)同学对刚才这位同学给评价一下,谁来给评价啊?有人吗?(二组同学举手)好!二组同学来。”
学生9:“我认为他读的还可以,但是缺少抑(yin)扬顿挫。”
老师:“缺少一种什么?”
学生9:“抑(yin)扬顿挫。”
老师:“抑(yi)。”
学生9:“抑(yi)。没有把母亲对儿子那种真挚的感情表达出来。”
老师:“没有表达出真实的感情,读的还应该再努力一下,还有一些读音不太准,对吧?那你说说还给不给他奖品?”
学生9:“给。”
老师:“那好,你抽一张,读一下。”
学生8(抽一张):“人要努力生活,学习有用的技艺,凯德。”
老师:“好!现在,我们把这篇文章由三位同学共同合作读完了一遍,下面我们大家来合作一下,看看我们能不能把最后这一段文章讲完。我请同学们读出感情来,应该把母亲的那种爱通过我们的朗读来表达出来。“看到这个故事的时候,我的心怦然一动,一二。”
(全体学生齐读,老师带读)
老师:“刚才我给大家留了一个任务,这篇文章没有标题,能不砼给补上,补一个什么样的标题,这回咱们看谁先说出来,来!谁来说?补个标题?”
学生10(举手)
老师:“好!”
学生10:“《佛》。”
老师:“好,这位同学他想了一个佛,你能知道佛是什么意思吗?”(板书“佛”)
学生10:“首先我认为他是一个宗教的代表。”
老师:“宗教的代表?”
学生10:“嗯…怎么说呢?有的人信佛有的人不信佛,在信佛的人中它就是真主,如果在不信佛的人心中,它只是一个字。”
老师:“信则灵,所以你就想用它来做文章的标题,是吧?”
学生10:“是。”
老师:“好!有自己的见解,好,请坐!”
学生10(坐下)
老师:“谁还有不同的看法?”
学生11(举手)
老师:“好!你说说。”
学生11:“我觉得是《寻佛》。”
老师:“《寻佛》(板书)寻是找的意思,对吧?找佛,为什么呢?”
学生11:“全篇文章都在写一个年轻人为了寻找自己心中的佛而奋斗。”
老师:“全篇文章都是在写故事。”
学生11:“最后他找到他母亲是他心中的那个佛。”
老师:“找到了谁是佛?”
学生11:“母亲。”
老师:“母亲,那么也就是寻佛寻到了母亲,是吧?好!请坐!有你的个人观点,来,谁还说?”
学生12(举手)
老师:“好,你说!”
学生12:“我想的题目是《人生之佛》。”
老师:“《人生之佛》,说说理由。”
学生12:“首先我认为人生就是要不断寻找,这样就包括了寻佛的意思。”
老师:“好!包括寻佛。”
学生12:“而且整篇文章主要内容与主题…”
老师:“哎!谈到了文章的主题,文章的题目和主题有什么关系?”
学生12:“有关系!”
老师:“什么关系?”
学生12:“它是要点明主题。”
老师:“需要点名主题,一个好的文章题目就是一篇文章的主题。”
学生12:“是主题的点睛之笔吧!”
老师:“点睛之笔,画龙点睛之笔,好!继续说!”
学生12:“而且文章主要是表达人生之中最后才寻到的佛就是母亲。”
老师:“最后认识到了。”
学生12:“对!而且这篇文章它的高潮一段也说明了母亲的关爱与呵护,一样会把你送到一条风雨无阻的人生之船。”
老师:“嗯!所以说,这个人生之佛的佛指的是母亲,是吗?”
学生12:“是母亲的这种关爱。”
老师:“ 母亲的关爱和引导就像佛一样,把你带上一条风雨无阻的人生之船,那么你还想改不改?你看,刚才你提的非常好,提到了母亲的关爱是佛,那么母爱是…?
学生12:“人生之佛。”
老师:“好!(板书)母爱是人生之佛,这位同学还要想,还有没有其它的,好!请坐!”
学生12(坐下)
老师:“你看,我们找了几个,谁还能找?我能使这个标题更简练,(学生举手)好!”
学生13:“《母爱是佛》。”
老师:“《母爱是佛》是不是很简练啊?那母爱毕竟是母爱,她不能是佛,回去到了家见到妈妈说:‘妈妈,你是佛!’(全体学生笑),看到哪个字还需要改变。”
学生13:“‘是’。”
老师:“好!”
学生13:“《母爱为佛》。”
老师:“《母爱为佛》,把‘是’改成了‘为’,‘为’是什么意思?”
学生:“也是‘是’的意思。”
老师:那应该把“为”改成什么?
学生13:“改成‘如’。”
老师:“改成‘如’,好!(板书)现在啊,我们大家来看一下,《母爱为佛》、《母爱是佛》、《母爱如佛》,哪一个更恰当?”
全体学生:“《母爱如佛》。”
老师(点名):“来,你说说你选择什么?”
学生14:“我觉得首先‘如’是‘像’的意思。”
老师:“含有比喻意,对吧?”
学生14:“对!它还能点名主题。”
老师:“哎!点名主题,因为全文不是歌颂这个年轻人的,也不是歌颂母亲的,而是歌颂伟大而深厚的母爱,正好点名主题,是吧!”
学生14:“是。”
老师:“那你现在说一下,像这种给文章加标题的这类思考题,正确的思路是什么?”
学生14:“首先应该…”
老师:“首先应该,你看这位同学很会回答问题,她很有条理,‘首先应该’、‘首先’…”
学生14:“首先应该明确文章讲的是什么内容,然后它要反映什么主题。”
老师:“哎!什么内容,反映什么主题。”
学生14:“然后在了解主题的基础上,先大概立一个题目,然后再进行一些装饰性修改。”
老师:“装饰性修改,推敲,经过推敲,要使标题简洁、明了,寓意深刻,这样标题就出来了,对吧?好!回答的非常棒,但是你这个回答是建立在其他同学的基础上,所以你比别人高明一点在于什么?你站在了巨人的肩膀上(全体学生笑),你抽一张,想听一下吗?
学生14:“有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事,歌德。”
老师:“哎!你看,这句名言多好,有想象力没有鉴别力是可怕的,我们给文章加标题,不仅要有想象力,还应该有鉴别力。好!这是我们这节课第一个知识点:如何给文章加标题。好!请坐!(学生14坐下)怎么加刚才这位同学阐述了三点理由,你默默的想一想,哪三点?现在我提一个要求,能不能做到?”
全体学生:“能。”
老师:“能不能?”
全体学生(大声):“能!”
老师:“第一题我问的是什么?这体难不难?”
全体学生:“不难。”
老师:“哎!要学会理清思路,什么问题?”
全体学生:“给文章加标题。”
老师:“哎!给本文加标题,经过刚才我们的斟酌和辨析,我们用哪个了?”
全体学生:“《母爱如佛》。”
老师:“对!《母爱如佛》,现在我们再来想一想,这是一篇什么文章?从文体上说属于哪种类型的?大家是不是有点沉闷了?不用等着举手,站起来就说,一会儿形成一个万马奔腾的局面才好呢!”
(学生15举手)
老师:“好!你来!”
学生15:“应该是一篇记叙文。”
老师:“是一篇记叙文,你说的没错,我想听听你的判断理由。”
学生15:“首先整篇文章有线索、有情节,还有主题,说出了母爱。”
老师:“那说明文也有主题。”
学生15:“是,但是这篇文章的主题它不是说明一个事物,而是赞扬母爱。”
老师:“那么,依照你的观点,判断一篇文章它属于哪一个文体的依据是什么?从哪个角度来说?从内容?”
学生15:“对!然后你要知道通过这篇文章它有线索,有一个贯穿整篇文章的…”
老师(打断):“只要是有线索的就是记叙文?那散文也有线索,你的依据不足信,不好采用。好!请坐!谁还能告诉同学,我们判断一篇文章是哪一种文体,它的依据是什么?根据什么来判断?有知道的吗?没有?肯定有!你们谦虚,不说,怕我知道(全体学生笑)我专门编这种题的我知道,(点名)你来说。”
学生16:“我觉得应该从文章的内容上。”
老师:“从内容上?”
学生16:“嗯!”
老师:“好!刚才那位同学已经说了,从内容上还有没有其他的观点,(学生举手)好!你 说。”
学生17:“主题。”
老师:“主题!从文章的主题上来判断是什么文体,是吧?好!请坐!(点名)来,你说说!”
学生18:“我觉得应该从他用的表达方式,如果是记叙文的话,它记叙的内容比较多,散文的话抒情的比较多。”
老师:“这位同学说是从表达方式上来判断的,那以上几位同学,你们同意谁的观点?”
全体学生:“第三个。”
老师:“是这位吧?好!(抽纸条)确实,我们判断一篇文章它是哪种文体,最主要的是依据它的表达方式来判断。因此,这篇文章是以什么为主的?”
全体学生:“记叙。”
老师:“因此,它是记叙文(板书)记叙文大家都知道,我们在阅读记叙文的时候应该有一个阅读的方法,对吧?怎么去阅读呢?你们平时在阅读的时候,第一步都都干什么?”
学生19:“把全文通读一遍。”
老师:“刚才已经读了,这一步完成了,下一步干什么?”
学生19:“找一些高潮的段落仔细的读。”
老师:“找高潮再细读,是吧?好!这是你的阅读方法,来,谁还有其他的阅读方法?”
学生20:“如果是在考试或者是做题当中,我会先把后面的问题给读一下,然后抓住重点。”
老师:“这是考试的时候根据题目带着问题去阅读,这又是一种方法,好!还有没有其他的方法?有没有?我提示一下:那么这篇文章你拿过来,你在阅读的时候,有些个词语你还不理解呢,这篇文章你能读懂吗?读不懂吧?是不是得需要对词和句子先进行理解,是不是这样,这是记叙文阅读的第一个环节(板书)下面我简单举几个应该抓住的关键词,大家看第二行,‘从前有一个年轻人,与母亲相依为命’,看到‘相依为命’了吗?”
全体学生:“看到了。”
老师:“‘相依为命’这个词是一个成语对吧?这个成语在这里有作用吗?”
全体学生:“有。”
老师:“什么作用?谁来说?站起来就说,谁来说?大胆的说,有作用,他点明的是什么?”
全体学生:“背景。”
老师:“什么背景?”
师生共同:“家庭生活非常贫困。”
老师:“正是由于他家庭生活非常贫困才造成这个年轻人想求仙拜佛,对吧?”
全体学生:“对。”
老师:“好!说的很好再看一个词,在下边‘屋内传出母亲苍老、惊悸的声音,谁啊?’,‘苍老、惊悸’是什么意思?”
学生21:“我认为苍老表明母亲已经很老了,为儿子十分操心,表明母爱的伟大;‘惊悸’表明夜很深了,知道已经没有人敲门了,对于再有人敲门感到十分的惊讶,所以用‘苍老、惊悸’这个词。”
老师:“‘悸’当什么讲?”(板书)
学生21:“惊讶。”
老师:“‘惊’是惊讶,‘悸’呢?”
学生21:“害怕,好!回答的非常好,下面再看一个,‘母亲永远都是你可以停泊…’这个字读什么?(板书:栖)
全体学生:“qi。”
老师:“知道它当什么讲吗?”
全体学生:“停留。”
老师:“它的本意是鸟停留在树枝上,引申为停留。栖息,‘息’是休息,在那里停留,在那里休息的地方,把母亲比喻成了这样的港湾,是一个比喻句。刚才我们理解了几个词语,下面我们再看一个句子,‘我听说过这样一个故事。’这是文章开始的一句话,对吧?”
全体学生:“对。”
老师:“那么这句话它有什么作用?”
全体学生:“有。”
老师:“什么作用?点明的是什么?这个故事他也是听人家说的,点明了故事的来源不是自己亲身经历的,对吧?那最后一句‘我们苦苦寻找想要侍奉的佛就是母亲,你想到了什么?什么作用?(学生举手)来,你说!”
学生22:“可以用问句的形式引发读者的思考。”
老师:“思考什么呢?”
学生22:“思考你从中是否感受到了母爱如佛。”
老师:“作者写这篇文章的目的恰恰就在于此,对吧?进一步点明了主题,抽一张奖品。”
老师:“刚才我们完成了第一个层次,词句的理解,当然还有好多,我们可以去寻找去分析,下面第二个层次是什么?你看,我们要学一篇文章,把该认识的字、该理解的词都认识、理解了,下面该干什么了?谁知道?是不是要对全文有一个概括了解啊?”
全体学生:“对。”
老师:“这叫做什么?叫做文意把握(板书),刚才我们读了,现在大家想这样一个问题。这篇文章咱们说是记叙文,那么它记叙了一件什么事情?这是对文章大意的把握吧?”
全体学生:“是。”
老师:“什么事情?好!哪位同学概括一下,哪位同学?(学生举手)这一位。”
学生23:“讲了一个穷苦人家的儿子。”
老师:“这个儿子他在文章中叫什么?”
学生23:“年轻人。”
老师:“哎!年轻人。”(板书)
(下课铃响)
老师:“年轻人干什么?咱们下节课接着讲。下课!”
现代文阅读课堂实录 (第二课时)
师:老师给同学们写一个字(板书“夯”)看出没有?同学们知道汉字造字法里有“六书”一说吗?什么叫“六书”?五叔的弟弟不就是六叔,不是那意思。“六书”指六种造字方法:象形,指示,会意,形声,假借和转注,这六种造字方法叫“六书”。
师:这个字由两个字构成,合在一起表示一个新的意思。它是一种会意的造字法,那么这个新的意义跟这两个字有关系吗?有没有?
我们平时说要夯实基础,要夯实基础需要怎么办?
生:下大力气。
师:需要用大力气,什么叫用大力气?我认为上课时能够积极思考,积极参与,勇于回答问题就是下大力气,只有这样才能夯实基础。
师:上节课与老师初次见面有点紧张,另外,有些同学觉得编教材的给我们上课,是不是不敢说,大可不必,对吧?这节课希望同学们下大力气提高自己,夯实自己的基础,可以吗?有没有信心?怎么不出声?
师:可不可以?
生:可以。
师:行不行?
生:行。
师:肖伯纳说过“有信心的人可以化渺小为伟大 ,化平庸为神奇。”现在,我看你们对自己还是很有信心的。
师:对自己没有信心,总怕自己答错了,怕什么,答错了才好呢!答错了才奖励你呢!刚才有几个同学为什么没奖励,因为他答对了。
师:咱们接着上课,刚才有同学对文意的把握首先提到了一个年轻人,他干了些什么?
生:我想的是一个年轻人寻求成佛之道,最终却发现······
师:寻求“成佛之道“他是怎么做的?
生:整天痴迷佛事,跋山涉水寻访高僧。
师:寻访高僧,是不是经过他***批准了?
生:没有。
师:怎么走的?
生:瞒着走的。
师:什么叫瞒着走的?
生:没告诉。
师:没告诉,在文中有一个词能很好地表达了这个意思,哪一个?
生:“偷偷的“。 师:偷偷的怎么着?
师:用哪个词好?
生:出走。
师:“出走”(板书)你看这个同学说了好几句,我在黑板上只写了几个字,看出点门道没有?
师:你说说你的理解。
生:我不能很简洁地概括出来。
师:那么我们概括文意应该是力争简洁,是吧?到现在刚进行到五个字,同学们就理解了,多聪明。接着来,下来出走之后,他怎么样?
生:跋山涉水。
师:跋山涉水,遇到了谁?
生:遇到了高僧。
师:哎,遇到了高僧(板书,遇高僧),遇到了高僧之后呢?
生:经高僧指点。
师:经过了高僧指点,他又怎么样?
生:回家的路上。
师:哦,又回来了,又回家了。(板书“回家“)回家之后呢?
生:发现了真正的佛是他的母亲。
师:看见了谁?
生:赤脚为他开门的母亲。
师:看见了他的母亲(板书“母亲“)看见母亲又怎么样?
生:醒悟。
师:然后他母亲干什么?赤脚开门(板书“赤脚开门”)
师:通过这件事他终于怎么样?
生:醒悟。
师:文中有个词哪个表明了“醒悟”?
生:灵光一闪。
师:灵光一闪,忽然。
生:跪倒在母亲面前。
师:他为什么跪倒?
生:突然间什么都明白了。
师:什么都明白了。那么这里用哪个词好?
生:恍然大悟。 师:恍然大悟,文中的词。
生:明白。 师:哎,明白。(板书“明白”)
师:现在你再把这些连起来读一遍。(指黑板板书)
生:年轻人出走遇高僧,回家母亲赤脚开门,明白。(学生笑)
师:哎,通过用这几个词把大意概括出来了,是吧?
师:稍微再加一点字,把它变成一个完整的句子,怎么样?
生:加后面的。
师:不,你自己想往哪儿加往哪儿加。完全在你,你说了算。
师:能不能把它变成一个流畅的句子?
生:一个年轻人出走遇到一个高僧,回家的时候碰到母亲为他赤脚开门,明白了母爱如佛的道理。
师:好不好?
生全体:好!
师:准确了不?
生:准确!
师:连贯了不?
生:连贯了。
师:简洁了不?
生:简洁了!
师:哎,这就是把握文意的方法,必须要简洁,明了,语句还应该完整,这位同学做得很好!应该祝贺她获得第二节课的第一个奖品,抽一个,看看这句话是什么?
生:学问,异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不合适。
师:这是一句名言对吧?学问是什么?
生:是值得我们珍惜的东西。
师:好,请坐!学问学问一学二问,不学不问,是个愚人,所以大家做学问,要学,还得问。
师:刚才这位同学,很完整地把文意概括出来,我们来看一下,这里有两个人,一个是年轻人,一个是母亲,如果说要确定一名主人公,谁应该是这篇文章的主人公呢?
生:母亲。
师:来,你来说说理由。
生:我认为应该是母亲。
师:为什么?
生:因为通篇来看,虽然年轻人写的篇幅多,写年轻人他去寻佛这个过程,写得比较详细,而且母亲相对来说是略写,而文章的主题是歌颂这种伟大的母爱,所以主人公应该是母亲。
师:应该是母亲,好,这位同学,他在回答问题的时候,大家注意没注意到,她有一个依据对吧?她从哪个角度说理由的?
师:从文章的主题。文章的主题是歌颂母亲的,所以主人公就是母亲,由此我想起了一篇课文,哪篇课文?
师:通篇都是写这个人。
生:七根火柴。
师:好,是不是跟这篇文章一样?通篇都是写卢进勇怎么了?在草地上行走,很少篇幅写无名战士,但是无名战士却是主人公!为什么?因为文章的主题是歌颂无名战士的!
师:好,你看看你选的什么?(抽名言)
生:每一件美好的事情开始都是很困难的——斯宾塞
师:斯宾塞的名言,你看,每一件美好的事情开始都是很困难的,刚才那节课,咱们上得很困难,知道嘛,为什么?同学们都不敢说。现在放开点没?
生:放开点。
师:行了吗?这节课有的该进入状态了。这节课再不进入状态,下一节课咱们还上语文,非把你们上麻烦了不可!
师:嗯,刚才这位同学说了,那个主人公是母亲,我给她奖励了,并不代表我赞同她的观点!是不是其他同学还有其他答案,我还想听听,好,你说说。
生:我认为文章的主人公是年轻人。
师:哎,是年轻人,做学问就应该有这种精神,敢于否定别人的结论,那你说说你的理由。
生:因为整篇文章的情节都是关于年轻人的,而且突出主题时候也是说年轻人明白的一个道理,而没有直接提到母亲。
师:所以你从这一角度说年轻人是本人的主人公,对吧?刚才那位女同学说母亲是主人公,你能不能对她的观点进行一下批驳呢?
生:因为母亲她只是衬托年轻人,她是衬托年轻人的一个配角。所以真正的主人公我认为是年轻人。
师:所以你认为是这个,就冲你这种敢于发表不同见解的精神也应该会给你个奖励。来,到前面来一下,因为这块我不好过去(抽名言)你读一下,看一下。
生:若没有某种胆大放肆的猜测,知识是没有进步的——高斯
师:你看,我感觉到我今天很高明,高明在什么地方。每一条名言都跟你有联系,你看你就敢于大胆猜测,她说是母亲,我就猜测是年轻人,刚才他对你的观点进行了批驳,你同不同意?
生:我还是坚持我的观点。
师:还是坚持你的观点,对吧!坚贞不屈,那么你对他的观点进行一下批驳。
生:我还是那个意思,不能说母亲是那个年轻人的陪衬,因为他虽然最后说是年轻人悔悟了,但是文章的内容的重点不是在说年轻人是怎样悔悟的,而是在说这种母爱的伟大感动了他。
师:所以你依然坚持母亲是主人公,对吧?现在,我得看同学们是不是得表一下态,支持谁?这位同学有没有支持者。(有)
师:来,你帮着她辩论辩论。
生:因为文章的主旨就是母爱如佛,而且年轻人直到最后也才认识到母亲才是自己的佛。因此呢,本文的主人公就是母亲。整篇文章就在体现的是母爱如佛。有母亲才有母爱,年轻人只是一个贯串全文的线索。
师:贯串全文的线索人物,对吧!我们还有一篇文章,想一想,一个小孩,“我”到一个地方去,这个小孩在打电话,然后······
生:<<小桔灯>>
师:小桔灯,对,小桔灯里面也有我的一些行动是吧?可是主人公是谁。
生:(不清楚)
师:通过这我给你提一个建议,你要想证明你的观点正确,不仅有理论论据还应该有事实论据,是不是得举个例子!对吧!这样是不是更有说服力。对不对。
师:好,请坐,你还不谢谢你的支持者。
师:那位同学有没有支持者?
师:哦,终于找到同盟军了,来,你说一说。
生:哦。
师:你给他辩论,你是支持他的呗?
生:哦,我是支持他。
师:你说说。
生:哦,我认为他说的已经很全面了!
师:很全面了,所以就不帮助他了!他要被别人驳倒就倒吧!(生笑)
生:如果我要是再说的话,我就把他的理由再重复一遍。
师:再重复一遍,再重复就没有必要了。
生:对。
师:那就没有接着说的必要了。
生:我认为他的理由已经很全面了。
师:很全面了!你说说他的理由是什么?(生笑)
生:他的理由就是年轻人,本文通篇都是在写年轻人,开头是写年轻人为了寻佛而出走,然后中间是写年轻人寻佛的过程,而结尾写年轻人明白什么是佛,虽然说本文体现的是母爱,但是如果没有年轻人的话,也就体现不出母爱。
师:没有年轻人体现不出母爱。
生:哦。
师:那也就是说如果没有这个年轻人,她就不能称为母亲!(生笑)反过来说没有了母亲能有这年轻人吗?
师:虽然支持你的很少,但是真理有时候在少数人手中,是吧?
生:嗯。
师:那么我的观点是什么?我认为本文的主人公还应该是母亲!为什么?确定文章主人公的依据是什么?这个必须得明确。依据是什么?必须要根据文章的主题。
师:刚才几位同学回答得都很好!这篇文章为什么要用“母爱如佛”来做标题呢?很明显全文是歌颂母爱的!谁能体现出母爱的呢?母亲!这个年轻人,只是求仙拜佛,甚至对母亲还恶语相向。离家出走,让母亲担心,后来他回来了,一看母亲赤脚开门,他要是没有高僧那番话,他也不感动,是吧?高僧说:“遇到赤脚开门的人就是你要精心侍奉的佛!”一看,母亲赤脚开门的,好,这回我遇着佛了,这才明白过来。他明白的不是说母爱怎么怎么如何?他明白的是啥呀?母亲就是自己要找的佛,他明白是这样的!所以全文是歌颂母爱的。
师:虽然写母亲的篇幅很少很少,现在我们看一下,刚才我们这个题呀。“文意把握”是从哪几个方面来进行分析的?做记录了吗?忘了吧!还是听入迷啦,还是······
师:还是两者兼而有之吧!第一个,全文写了一件什么事?这是文意把握的一个方面!对吧?第二个题。
生:(小声 不清)
师:是什么?
生:(······小声)
师:哎,是文章的主题,第三个呢?
师:如何确定主人公?
师:这三个问题都是要在文意把握之后才能确定下来的,对吧?
师:现在我们来看第三部分。第三步该干什么啦,有知道的吗?
师:那你要不知道我可就领着你们啦,把你们领沟去你们也去?应该有点主动性吧!你看,我们把文章大意都基本了解了,下面该干什么了?
师:哎,有些东西我们得分析分析,概括概括,所以下一步该要点概括(板书)
师:要点概括,概括什么呢?哪些东西值得概括呢?同学们想过没有?学问学问一学二问嘛!刚才是学的过程,现在要点概括,你看,你能不能设计出一个要点概括的题型来。
师:谁来设计一下,你想要概括什么?
生:我想评价一下母亲和年轻人都分别是怎样的一个人。
师:你看这个同学想到的这个问题,母亲和年轻人是怎样的一个人。那你说你是从哪个角度来出题的?
生:从那几件事,也就是老师你黑板是总结的那几个事,主要是事情。
师:根据这些事情来出题,对吧!你这个题要让同学们来解决哪个知识点?
生:就是让同学们理解一下重要人物的特点。
师:人物特点,也就人物形象的问题是吧?
生:是。
师:我们在学记叙文的时候,往往会涉及到对人物形象的分析,对吧?人物形象的分析,需要对要点概括,这是要点概括的问题之一。这位同学回答得很准,下面给你一个权利。
师:既然你能提出这样一个问题,你看谁能回答,如果这个人替你回答,奖励一下。
生:赵方圆。
师:来,说吧!不要辜负同学对你的信任。
生:我觉得年轻人,他开始不太孝顺,然后经过高僧的指点,才有了转变。
师:你说他开始不太孝顺,哪个词体现了他不孝顺?
生:母亲劝过几次,那年轻人对母亲的话不理不睬。
师:不理不睬,这就不孝顺了,我看有比“不理不睬”更严重的。
生:恶语相向。
师:甚至还恶语相向,什么叫恶语相向?
生:就是(挠头)
师:就是恶语相向。(生笑)
生:对母亲说一些不中听的话。
师:顶撞她母亲,是吧?说不好听的话,叫恶语相向。
生:然后年轻人经过高僧的指点,他已经悔悟。
师:到这我再问你一句,刚才那位同学问的问题是什么?
生:问题是年轻人和母亲是一个怎么样的人?
师:是一个什么样的人物形象是吧?那么你回答的是什么?
生:回答的是。
师:回答的是什么?如果正在答中考试卷的时候,你犯了一个致命的错误,什么错误?
生:跑题。
师:哎,没有审题,对吧?问的人物形象,你应该说这个年轻人是一个什么什么样的人,对吧?这个是不是得要概括性的语言,是不是?(点头)那好,你再说一遍,怎么说?
生:(沉默)
师:有一定难度,对吧?
生:老师,给点提示吧?
师:给点提示吧!不给提示,给提示你就在我的暗示下,你就要朝老师的这个方面发展了,那老师要是错误的你也就变成错误的了。必须有你独立的思想,我怎么想,我就怎么说。
生:我觉得年轻人是一个······
师:是一个什么?
生:知错能改的人。
师:哎,知错能改,他后来知道自己错了,他能改,是这样的人,是吧?
第二个人,母亲。
生:母亲是一个······默默奉献的人。
师:默默奉献的人。
师:年轻人是一个知错能改的人,母亲是一个默默奉献的人,好,你答题终于回到正路上来,且不论答案准确与否,能够进行概括了,对吧?并且是围绕着是什么样的人这个主题来概括的,好!应该奖励你一个奖品(生抽名言)
师:读一下吗?
生:提出正确的问题往往等于解决问题的一大半——海森堡。 还有一个。
师:好!你看这个题其实是对你的奖赏。你看你提出一个正确的问题,多好!请坐。
师:刚才这个同学他说:儿子,这个年轻人是一个知错能改的人,母亲是一个什么样的人呢?他说的?
生:默默奉献。
师:哦,默默奉献的人。你看,她刚说完我就忘了。为什么忘,知道吗?
师:为什么忘?为什么?
生:······
师:因为我没做记录,你们都做着记录呢吗?有几个没做的,我看看,有没有没做的?做着点记录啊,好记忆力不如烂笔头子!
师:我们来看一看他说的对不对,准不准,分析人物形象的思路应该是什么?应该通过人物的什么来分析?
生:行动。
师:哎,行动,还有呢?
生:语言。
师:语言。还有?
生:心理。
师:哎,心理。好同学们真聪明,能知道分析人物要抓住什么,现在我们来看一下,年轻人他离家出走,为什么离家出走?因为什么?
生:求佛。
师:来,这次大家一齐说。
生:(求佛)
师:贫困(板书)由于贫困,他想摆脱这种沉重的精神负担!要寻求一种心理解脱,迷上了求仙拜佛(板书)后来,他敢告诉他母亲吗?
生:(没有) 师:没有。
师:怕他母亲阻拦他,于是他离家出走了,离家出走遇到高僧之前他历尽艰辛,前面有个词是什么?
生:跋山涉水。
师:哎,跋山涉水(板书)历尽艰辛(板书)终于遇到谁啦?
生:高僧。
师:遇到高僧。
师:这个高僧听完他的叙述沉默良久。
师:那么你们说说高僧为什么沉默了?
师:假如高僧听完他的叙述,高僧马上就告诉他,你赶紧回家,而不是这样沉默良久,会是怎样的结果?
师:现在我提出一个问题,你们想想,假如你就是高僧,你听完年轻人的叙述后你会怎么想,你想怎么办。你为什么这样沉默,谁来学一下高僧——来——好。
生:如果我是那名高僧,我听过年轻人的叙述以后,我觉得他的致富手段是错误的,如果你要想摆脱贫困,首先要靠自己的努力,而不是通过天天在家祈祷,期待天上掉馅饼,就能够富裕起来,其次我会想用一个非常好的方法,来引导这位年轻人摆脱错误的思想,而且这位年轻人对母亲还不是十分理解,用正确的方法去引导他,去理解母亲,去读懂母亲对他的爱。
师:你这段是不是属于高僧的心理描写,对吧?是不是?
生:是。
师:那我问你,文中为什么不写出来,你说得多好啊!文中干嘛不写出来?要么明天咱们去上报社找人家作者去,让他给加上,你能说出理由吗?
师:就说你刚才这段话,对高僧的这段心理描写,为什么文章里没有,你能说出原因吗?
生甲:因为高僧的心理他自己知道就行(生笑)应该让大家去理解。
师:好,让大家去猜测,给你一个想象的空间。
师:其他同学说说,其他同学同意这种说法吗?
生乙:不同意。
师:好,不同意,这回你来说说。
生乙:我认为高僧的心理描写离主题比较远,用“沉默良久“来代替可以省略一段文字。
师:哎,你的意思是跟主题没关,所以不写了对吧!
生乙:点头。
师:(指另一个)你的意思是什么?
生甲:我觉得就是设下一个悬念让大家去想。
师:去想?
师:你说是他说的有道理?还是你说的有道理?
生乙:我说的有道理。
师:那他为什么这样说呢?
生甲:你再说一遍吧。
生乙:我的意思就是说,这几句话是高僧的心理活动,离主题比较远,它省掉就可以使文章更简洁一些。
生甲:我觉得这篇文章的篇幅已不是很短了,即使再写上一点也没有什么问题,并且我还觉得读文章除了理解文章还应给人一种启迪,并且锻炼我们的思维能力,去更多的想一想,所以设下这个悬念,训练我们的阅读能力。
生乙:(无语)是,你说的很对。但是我的意思是说他没有写这段话,他没有写这段话的理由有很多,一个是你的也有一个是我的。
师:你中有我,我中有你,看来你要妥协,你承认了他的观点是对的。
生:但是我没有否定我的观点。
师:你也没有否定你的观点,这是一种折衷,老好人,不得罪别人,也保护自己了,请坐。
师:你想说一下。你要说我就要问你个问题啦,现在我们讨论的是一个什么问题?
生丙:你们在讨论“沉默良久“的内容为什么不写上。
师:表面上是这个,本质不是,我为什么要提这样一个问题,我是要引导你们朝哪个知识点去落实。
生:还是文章的主题吧?
师:是文章的主题不?是不是?
生:是。
师:是吗?
生丁:是写作手法的问题?
师:那位同学提到了是写作手法的问题,谁还有不同的意见?我要问的是什么?为什么高僧要“沉没良久“?而不是像我们同学所说的那样,而不是把他的心理描写全部刻画出来?为什么?你能猜出来吗?大胆猜测,刚才有句名言说得好嘛,大胆猜测是件好事。
生丙:他高就高在这。
师:哎,高就高在这。
师:他是高僧,高就高在这。
生丙:高僧就是耳朵长,舌头短。
师:哦,沉默是金。
生:对。
师:所以就不写他心理活动啦。
生:对。
师:那就是说,他还是有心理活动,是你没写呀。
生丙:对呀,他这儿的心理活动对文章主题没有太大的用处。
师:哦。
生丙:因为本文的记叙已经花了很大的篇幅了,而升华只用了一小段。
师:所以就不写啦。
生:如果再多写的话······
师:那么你认为高僧高还是作者高?
生:作者高。作者高体现出了高僧高。
师:作者高才显出了高僧高,是吧?因为高僧是作者笔下的一个人物,对吧?
师:其实我要让同学们讨论的是一个什么问题?是文章的选材,选择哪些材料来写,我们这是阅读,将来我们要写文章,你写记叙文的时候,不管什么材料你都往里面装,那不行,得有选择,刚才两位同学都读到了跟主题无关的材料一概不用,这里就是一个知识点。你们同意不?反方,正方,你算正方吧,同意不?
师:同意,跟主题无关的材料不要写,不要选择,是吧!请坐。
师:高僧他“沉默良久“(板书)然后他说了一句话,这年轻人非常高兴,哪句话。
生:我给你指条道。
师:哎,指条道,你不是想求仙成佛吗?我给你指条道(板书)你一直往前走,不要朝两边看,走过去就会融化在蓝天中,是不是这么说的?是不是?
生:是。
师:是?说什么是什么听风就是雨,不是这么说的?你看是这么说的吗?那是,杜丘说的,那是〈〈追捕〉〉里头杜丘说的话。
师:他让他干啥?没让他往前走吧!而让他即刻回家,顺着原路即刻回家。因为高僧在沉默的时候,他就想到一个问题,我怎么样用一个计策让这个孩子马上回去,马上回到他母亲身边呢?他母亲不定多惦记他呢!是不是高僧这么想的!所以告诉他,我给你指条道,你回去,他听没?
生:听。
师:他为什么听高僧的?
生:因为他是高僧。
师:为什么这时候才体现出了高僧计策的高明,让他高高兴兴地回去啦!他要是给他讲道理:孩子,不行啊,你的母亲可是母爱如佛呀,你赶紧回去侍奉吧!他不回。
师:你回吧,回家走,碰到一个赤脚为你开门的人,那个人就是佛,你就好好侍奉她就行啦,于是他才回去啦,对吧,他回家之后,看到了母亲。
师:刚才有同学说了,分析人物形象,怎么跑到选材里去了呢?因为对年轻人分析到这儿,现在来看文章是怎样写母亲的?
师:你看(拿文稿)读:“到了日暮时,他连夜赶回家······听到母亲苍老惊悸的声音。”这俩字怎么读?把“苍老,惊悸”读出来,我们体验一下。
师:你看他的母亲,在夜里听到门环扣动的声音,然后她问了一句,两个字:“谁呀!”怎么读,来,你读一读。
生:读,谁呀!
师:学“谁呀!”好,苍老,惊恐,害怕,这种表情都体现出来了!
师:你再学一学。
生乙:他已经学得挺好了!
师:学的挺好了,你再学学她!
生乙:笑
师:先乐,“谁呀“(轻快的)(生笑)你认为你再学也超不过他。
生乙:啊。
师:你就不想超过她啦,缺少一种勇气。
生乙:我酝酿不出她那种感情。
师:酝酿不成看来你还没有这种体验(坐下)。
师:下面听他的儿子说:“我,你儿子。”他沮丧的答道。“沮丧”是一种什么样的心情?
师:什么叫沮丧,彻底的失望了,灰心丧气了叫沮丧,对吧?这个怎么读,才能体现出这种“沮丧”来,来,哪位男同学试试。
生:我,你儿子(轻松的声音语调)(生笑)
师:(学)我,你儿子(大笑)他沮丧,另外,疲惫至极还有一个原因,快要到自己家时,彻底地失望了,这几种感情交织在一起,他回答首先应该是有气无力,后半夜了,走了一天的路,特别的劳累,另外又灰心又丧气。
师:(范读,有气无力的)“我,你儿子。”是不是这样?当他母亲听到这个声音的时候,意识到是自己儿子回来啦,他母亲怎么做的?
生:(七嘴八舌)
师:怎么做的?
生:(说什么的都有)。
师:什么样的母亲?
生:憔悴的母亲。
师:憔悴的母亲叫着他的名字,把他拉进屋里,就着灯光,母亲流着泪,端详着他,母亲为什么流着泪端详着他?这孩子你可把我气苦了,你走这些天,让我天天面对孤灯,面对黑屋,面对断壁残垣,让我苦思苦想,你今天还回来呢,我不拿烧火棍赶出来才怪呢!她是那么想的吗?
生:不是。
师:而是流着泪端详着他,儿子,终于回来啦,瘦了,你累了,也黑了,是不是心里这样想的呀?这体现出了母亲这种博大的爱,是不是?
师:那么母亲这种爱是通过哪些描写来表现出来的?看哪几个词,听到儿子回来那叩门声音以后,她是什么样?哪个词?
师:“惊悸”这是什么描写?惊悸的声音,语言吧!然后呢?她把儿子拉进屋里(生:动作)另外呢!憔悴的母亲,憔悴是什么描写?
生:肖像。
师:“满面尘灰烟火色”是什么样的描写?
生:外貌。
师:憔悴是什么样的神态描写?面黄肌瘦,一脸病容,给人一看就有一种非常揪心的感觉,那就是,憔悴,是吧?这是什么描写?
师:外貌描写,其实是对她外部形态的描写!(板书)然后她把儿子拉到屋里,流着泪端详着她(板书)端详着,这是什么描写?
生:(动作)
师:现在我们来看,回到刚才这个问题,文章运用了语言的描写,外貌的描写和动作的描写。刻画了母亲的形象,在文中你看年轻人离家出走的时候并没有写母亲对吧?而在这里却从三个方面写出了母亲这个形象,母亲是一个什么形象呢?(停顿)又着急,又吃惊,又害怕,满脸憔悴,浑身无力,在这种情况下,听说儿子回来啦,尤其这是一个非常不孝敬自己的儿子回来了。
师:他流着泪端详着他,另外还有,这个时候儿子忽然看到了一件事情,什么事情?
生:赤脚开门。
师:哎,看到了赤脚开门,母亲为什么赤脚开门,为什么不把鞋穿上?
生:着急。
师:哎,着急,来不及穿鞋了,是吧?
师:来不及穿鞋了,这是时间紧。任务急,是不?
生:不是。
师:那是什么?
生:我觉得是母亲想立刻见到儿子的急切的心理。
师:非常好,这是急切想见到儿子的那种心理的具体表现,通过赤脚开门这一个细节表达出的是什么?
生:表达的是母亲对儿子出走这几天的深切的思念和深厚的爱。
师:深厚的爱,体现出了母爱如佛,是吧?请坐。
师:经过这一赤脚开门,儿子终于明白了,明白了什么一个道理呀?
师生:母爱如佛。
师:所以这里体现了一个母亲博大而宽广的胸怀,她可以原谅儿子的一切过失对吧?并且通过自己的语言和行动表达出想急于见到儿子的心情。
师:这篇文章其实我们还没有分析完,还有些什么问题呢?你比如内容探究,还有作品的感受,要是讲还得一节课,咱们不能总上语文是吧!别的课该有意见了吧!
师:现在我们进行第四步,第四步该干什么了呢?知道吗?
生:内容探究。
师:对,你怎么知道。
生:做记录了。
师:看来还是记录管用吧,内容探究都探究什么内容?咱们只说三个,不多说了,第一个内容我们来探究一下文章哪些地方是详写,哪些地方是略写,详略的问题。
师:哪些地方是详写的,从人物来说对谁是详写的?
师生:对年轻人详写,对母亲呢?
生:略写。
师:只通过他的语言动作,外貌来写。
师:而对年轻人,有他整个的行动,对吧。
师:还有一个地方详写,哪块详写?
生:回家
师:我看他回家详写,对吧?第一天,住在哪啦?
生:农家。
师:农家看见赤脚开门的没。
生:没有。
师:第二天住在哪啦?
生:猎人家。
师:猎人家看见开门人没有?
生:没有。
师:第三天,第四天用了省略号,你看,多会省啊,第三天,第四天,省略号,不说了,为什么不说了。
师:是不是为了跟中心也没关系,省去了?
生:不是。
师:详略得当,我们将来在写记叙文的时候也应该掌握这一原则,我有四件事,这四件我都平分秋色,每件事我都用平分秋色的笔墨去记事,大可不必。选择最重要,后边一笔带过,这是一个问题吧!
师:咱们再探讨一个问题,这里你看啊,有几个词,他开始对高僧的话产生怀疑,看到没?他怀疑的是什么?
生:他快到家了还没有看见。
师:怀疑高僧说的话不准,是吧?眼看就要到家门口了,还没有一个开门的人呢!肯定是高僧骗我,所以他开始怀疑了!
师:再一个,他彻底失望了,他失望的又是什么?
生:到了家了,还没有。
师:到了家还没有看见,所以失望了,对吧?这是对什么的理解,对什么的探究?
生:内容。
师:这是对内容的探究,通过内容探究的,这是第三个探究。
师:我们再来探究一个问题,探究一个母亲这个人物形象对我们有什么教育意义?有没有?
师:或者说,通过她赤脚开门这个动作,我们想到了什么?
师:母爱如佛。
师:内容探究咱们简单说到这里,下边,第五步,作品感受。(板书)作品感受里有这样几个题,大家来看一下,母亲在儿子离家出走这段时间里她是怎样艰难度过的?我们想一想,一个风烛残年的老人,自己身边唯一的依靠——儿子不明白不白地去了,找不到了,不知道跑哪儿去了,面对着孤灯黑夜,面对着艰难的生活,她一个人怎么过呢?
师:怎么过,你想过没有?
生:(无声)
师:度日如年,是吧?盼望着自己的儿子快点回来,盼望着儿子回到自己身边。
师:再看一个问题,想想,这个年轻人今后会怎么样?他还会不会再去迷恋求仙拜佛?
生:不会。
师:他一定会怎么样?
生:孝顺母亲。
师:孝顺老人勤奋工作,把工作干好!为建设社会主义现代化服务,是不是?
生:是。
师:是吗?
生:是。
师:不是。
师:人家说了这是从前,不是现代的事,对吧?但是我们从中却能感受到作品的力量,我们通过这篇文章,我们也想到,我们每个人都有自己的父母,我们怎样去把我们的父母当作佛一样的侍奉,对吧?为什么要这样做呢?
师:你看作者最后说,一看这个故事的时候,我的心不禁怦然一动,为什么怦然一动?他想到了后边那些话,那么后边这些话是哪一种表达方式,是什么?
师:议论,作者的观点,除了作者的观点,还有没有作者的感情。
生:有。
师:有,这就是议论抒情,在文中有什么作用呢?
生:升华主题。
师:使主题得到升华,抒发了作者的内心感受。同时也给读者以深思和启迪,尤其是最后一句话“我们苦苦寻找想要侍奉的佛,就是母亲,你想到了吗?”
师:问你一个问题,你想到了吗?你感受到母爱了吗?你今后怎样去对待自己的父母呢?我相信每个同学都会做出最明确的回答,会用最好的行动来回报养育自己的父母,能不能做到这一点,今天这篇文章就分析到这里,下边的任务是什么?第一个任务把你所记录的题进行一下整理,然后从中选出六个你再加工一下,设计六道思考题,并且做出答案,听清了吧?师:现在我们利用课上的时间分析了这篇文章,这就是记叙文的阅读方法。请同学们概括一下,有哪几个步骤?
生:第一步 词句解释, 第二步 文意把握, 第三步 要点概括,第四步 内容探究, 第五步 作品感受。
师:记得很清楚。今天这两节课你有什么感受,请你写一写,肯定大家有很多话要说,对吧?
师:现在来不及说了,在哪说,在纸上说,在纸上说这就变成什么了?
生:作文。
师:那下节课咱们就谈谈作文,有兴趣吗?
生:有!(下课铃响)
师:那好,我们下课!